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更为难得的是扬州菜品保鲜柜，垂钓不择场地，有江河亦可，无江河水库池塘亦可，通衢大道之旁可，荒山野岭也可，只要有水有鱼之地，半亩方塘也是乐之所在，也有趣之可得，其他所谓乐趣，岂可如此易得乎
垂钓，无关身份贵贱，也不取决于设备优劣，钓场之上，只论运气和技术，而不关乎其他，其乐三也。钓鱼之时，无论达官显贵还是富商名流，只要钓竿在手，就与同样手持钓竿的村野匹夫同类。不管你手中握着多么昂贵的钓竿，屁股下坐着多么豪华的钓椅，都与头戴破草帽，手握自制的土钓竿，光屁股坐在石头上的人处于同等地位。除非打比赛，此时彼此也不存在竞争。谁的技术或者运气更好，鱼就会上谁的钩。既不象牌桌上处心积虑地思考对手要和那张牌，更不用挖空心思输牌以讨老板欢喜；也不象酒桌上，总想把对方灌醉，或者搜肠挂肚地寻找敬酒的话题，既让老板开怀畅饮，又不能让其被他人灌醉。钓场之上，谁也不用去仰视他人，更不需看人脸色，其乐轻松自得，干净纯粹。
垂钓，既能怡情，又能健身，且无本钱大小之忧，老婆跟踪组织调查之虑，其乐四也。钓场多处僻野之地，远离市声，钓线抛出之后，百念俱消，其收心敛神之功，大可与练气功比美。换饵扬竿收竿取鱼皆全身运动，于身体大有裨益。如遇大鱼上钩，则双臂用力，足蹬河岸，时收时放，乃至随鱼沿河奔走，既有太极之舒缓，又兼少林、武当之刚劲，其强身健体之功效，岂不强似健身房内挥汗如雨？即或无鱼上钩，久坐之后起身随意走走，徜徉山水之间，空气纯净扬州菜品保鲜柜如滤，既可心如止水，也可面对一池春水作渺然千里江湖之想。更为可贵的是，垂钓之乐，不需过多投入，饵料既可自制，也可就地取材（蚯蚓，菜叶乃至青草都可），购买也视自身财力任意选取。其他诸如鱼竿等相关设备，有贵有贱，亦无需与别人攀比。因此种种，老婆放心撒手，也不用担心被人告发而受到调查追究。光天化日之下，之滨，一竿在手，任我自由挥洒，此中之乐，何乐可及？
若论钓鱼技术，我纯属菜鸟。若论垂钓之乐，我当不逊于大师。大师胜我者，钓鱼理论和技术也；我不逊于大师者，乐在其中而深谙其乐也。短工。
当电视机、洗衣机、摩托车等一样不少地也进入胜哥家的时候，胜哥尽管已更显老态，却又准备干一件大事了：建砖混结构的“洋房子”！
胜哥是那种主意一定扬州菜品保鲜柜就闷声不响行动起来的人。于是开山取石，一家人便在月光下或下雨天，手持锤子叮叮铛铛地打石子，自制砂石，建窑烧石灰，买来水泥制砖，总之凡是能够自己制作的建房材料，都自力更生。几个月后，一座三层的砖混结构的小洋房便鹤立鸡群地矗立在了村子中央。
对胜哥此次壮举我始终百思不得其解。因为他家的房子虽然是那种土起瓦盖的老式民居，但不仅足够他们家人居住，而且完好无损。在我看来，这种用古老的板筑技艺建成的老式民居既有地方特色，又冬暖夏凉，住在里面应该十分舒服，何必要淘神费力地重建新房！关键是这新房建起后，五十多岁的胜哥头上已无一根黑发，变得弓腰驼背，俨然一形销骨立的耄耋老翁！我不明白住在这水泥房子里和住在原先那老式土木结构的房子里，有什么不同的感觉？不明白胜哥为什么总是和自己过不去，而且好象一生都在和房子较劲。
最让我不解的是，胜哥好象扬州菜品保鲜柜从没有成就感，也没有在他取得的那些成果上体味到幸福和快乐。据说他家有洗衣机后，他还经常抱怨洗衣机洗衣服远不如表嫂用手洗得干净，他也很少看电视，事实上他也没时间看电视。据说有次他还对别人说，住水泥房还不如住土房子方便，因为地面硬化后，不好挖地窖，洋芋红苕只好堆在屋内，既不好看，吃起来也不新鲜，还容易发芽和腐烂。
总之，他拼命获得的那些东西，好象其实并不是他自己需要的，只是别人有的他就必须有，别人想有而没有的他也必须有。他耗尽心血换回这些东西，好象只是为和别人赌气。
那年母亲过生日，胜哥照例到我们家吃饭。于是我便向他请教了这个问题。说话两腮已一瘪一瘪，而且只挑豆腐、肥肉之类不用牙齿咀嚼的菜的胜哥告诉我，三十里之外他老姨家就建了这种房子，而且在他们家是“地主”时，老姨从没看起过他，这口气怎么也得争呀！他家能住上这水泥房，我就是拼了这把老骨头也要住上!还有，村里有几家人的孩子靠读书参加了工作，住进了城里，我儿子虽然不能住到城里去，但也要住上不比他们差的房子呀！听了胜哥的话，我想笑却又笑不出来，也不敢笑扬州菜品保鲜柜出来，同时还有一种说不出的悲哀和酸楚。于是我劝他说：
胜哥，你现在在村里也算是大家公认的能人了，而且儿孙满堂，年，也未免显得幼稚和天真。同时，你可能也不知道伯乐选马的方法和习惯，他们往往是用望远镜去找远方的马，用显微镜来考察身边的马。如果你不是出身名马世家，血总是把自己的影子浮在水扬州菜品保鲜柜面上，眨